松具有阳刚之美。它的枝干优美，柔中有刚；松叶给人以清脱之感。国人把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。从皇家古典园林到现代园林家居都能见到松树的倩影，一些名山胜地更是山以松壮势、松以山出名。

最早在孔子年代、春秋时期，松柏就已经大量、广泛地被应用。那个时候的人类朴实直接,他们喜欢松柏主要在于它们的实用价值。

东汉末年、魏晋时期是一个大动荡、大变革的乱世，很多人想出人头地，更多的人怀才不遇。“才”和“材”是相通的好人才，就像好的木材，他们找到了寄托情绪的最佳植物就是松。

到了大唐盛世，文化昌明，万国来朝，歌舞升平下如松一般宠辱不惊更加难能可贵，他们歌以赞松，诗以咏松。

古往今来，不知有多少志士文人对松有着热烈执着的感情。

《松》 韩溉

倚空高槛冷无尘

往事闲徵梦欲分

翠色本宜霜后见

寒声偏向月中闻

啼猿想带苍山雨

归鹤应和紫府云

莫向东园竞桃李

春光还是不容君

古代的山水画更是喜欢用松来寄托情感，它担当着不争不抢却无法动摇的元素，几乎成为了中国古典画作中的“百树之王”。

▲《秋窗读书图》宋 刘松年 纨扇 绢本设色

倪瓒画松，构图精简

画面简单清雅，善于留白

意境悠长，寥寥数笔即成

赵孟頫的双松平远图

近景画苍松立于怪石枯木之中，远景写平坡矮山，简洁清旷，淡雅空灵。

从古至今松对于中国人好似筋骨于肉体。院中植一颗松，松之清香让人豁然开朗，使人脱离于世俗，松之形态让人为之一振，使人豁然于烟火，松之精神让人大彻大悟，使人通达与人生。

春日的松，它蓬勃的针尖有力地刺破院中人的疲倦；夏日的松，它盎然的树冠强劲地遮去院中人的浮躁；秋日的松，它坚挺的枝丫顽强地守护院中人的温柔；冬日的松，它屹立的躯干倔强地划破院中人的寒冷。

《论语》有记载“岁寒，然后知松柏之后凋也”。松、梅、竹也有着“岁寒三友”之称。松树作为常绿乔木，四季长青，历经寒冬而不衰。松树的枝干遒劲，树冠蓬松不紧凑，树干高大，在园林景观中具有重要的观赏价值。

松树为轮状分枝，节间长，小枝比较细弱平直或略向下弯曲，针叶细长成束。其树冠看起来蓬松不紧凑，“松”字正是其树冠特征的形象描述，所以，“松”就是树冠蓬松的一类树。松树本身适应力较强，因而能够在各种类型土壤中生长。但土壤仍会对松树生长的态势产生直接的影响，所以不同地区不同土壤的松就会产生不同形态的松。

松不仅形态奇特，而且寿命长久。相传秦始皇因躲雨的“五大夫松”，如活至今，应有2200岁以上。在离五大夫松处不远的一株古松，人称“望人松”，树龄已达2300岁，堪称松树年岁之冠军，可见松树的寿命之长。

在园林景观里，松树的栽种大概分为两种：一是盆景，盆景松取材于自然山水、树木，将大自然的山水景色进行提炼并艺术加工，带给观赏者深远的意境美。

第二种是直接种植在地上，不用的种植方法，可以对园林空间起着分隔、协调、强调作用，松进行带状列植，可以将开放空间进行划分，形成遮掩

松作为远景，可以形成高低错落的植物场景，增加层次感，松树进行点植，可以烘托小场景的氛围。